El día de trabajo comenzó con una mística preparada por la coordinadora del curso, Cecilia Franco, que nos hizo volver a las raíces religiosas, las memorias y la cultura. A partir de esta reflexión se establecieron pequeños grupos para compartir acerca de nuestras experiencias de fe y los procesos de colonialismo, la influencia del sistema social y político, el papel de los medios de comunicación y los temores que surgen a causa de contar la realidad. Además de estos contenidos, el grupo fue invitado a pensar en estos puntos y su relación con el Judaísmo, el Islam, el Budismo y el Hinduismo. La discusión parte de las realidades de Cuba y Brasil representadas en el equipo de este año y de una gran diversidad de experiencias de fe provenientes de la Iglesia Católica, Apostólica y Romana; Anglicana, Bautista, Metodista, Africana, y de los Pueblos Originarios, entre otras.
Todo el diálogo fue presentado en plenaria y dio entrada la asesoría del profesor Dr. Wagner López Sánchez, en su introducción al ecumenismo y el diálogo interreligioso. El mismo comenzó con elementos fundamentales para entender la perspectiva ecuménica argumentando lo que despierta el miedo a la diversidad. El ecumenismo invita a la reflexión ante la negación de los sectores conservadores, interpela la forma de ser, interpela convicciones, cuestiona posiciones excluyentes, relativiza creencias religiosas y hace reflexionar sobre la identidad.
Wagner refuerza la idea de la pluralidad del mundo, en el que la realidad del otro no disminuye la propia identidad, este proceso sólo enriquece las culturas. Este diálogo tiene lugar en las familias, en el barrio, en las escuelas, en el trabajo, además de los espacios religiosos, los movimientos sociales y populares, en las ONGs, entre teólogos y líderes religiosos. “La vida es un criterio legítimo para evaluar las religiones, el respeto por la vida”, completa”.
Se reflexionó también acerca del fundamentalismo, y las consecuencias negativas que dicha práctica puede traer cuando no se es capaz de entrar en diálogo, desde el discernimiento, con el contexto del cual se parte.
Las enseñanzas de hoy han abierto caminos para profundizar las tradiciones monoteístas: el Judaísmo y el Islam que serán asesorados por la maestra Haidi Jarschel el próximo día.
